Cómo ser feliz: 11 estrategias probadas en los últimos 2000 años

“Está claro para ti, estoy seguro, Lucilius, que ningún hombre puede vivir una vida feliz, o incluso una vida soportable, sin el estudio de la sabiduría”. — Séneca

Sabemos lo que estás pensando.

¿Qué saben los estoicos acerca de ser felices?

¿No se resigna un estoico a lo que suceda?

¿No se supone que un estoico es un bruto insensible y sin emociones?

No no no. El estoicismo no se trata de eliminar las emociones. Se trata de minimizar las emociones negativas como el estrés, la ansiedad y la ira. No se trata de aceptar tu impotencia. Se trata de tomar el poder sobre todo lo que está bajo tu control. Tus actitudes. Tus deseos. Tus deseos. Sus opiniones sobre lo que ha sucedido. Tu felicidad.

La felicidad, nos dicen los estoicos, viene de dentro. es una elección Y, como dijo el esclavo convertido en maestro Epicteto: “Puedes vendar mi pierna, pero ni siquiera Zeus tiene el poder de romper mi libertad de elección”.

Los estoicos eran felices, escribieron sobre la felicidad y enseñaron a otros a ser felices. En este artículo, queremos transmitirte su sabiduría. Queremos dar a los estoicos estrategias probadas por el tiempo para ser felices.

¿Qué es la felicidad?

La palabra griega para felicidad es Eudaimonia (εὐδαιμονία). Fue el fruto de estudiar filosofía. Lo usaron indistintamente con “la vida floreciente” y “la buena vida”. Para los estoicos, la idea de un Sabio o un filósofo perfecto era una dirección, no un destino. Y fue en el viaje en esa dirección que uno experimentó la eudaimonía.

Como escribe Donald Robertson en El estoicismo y el arte de la felicidad

El Sabio ideal es, por lo tanto, como un dios, un mortal que ha progresado tanto que su sabiduría y eudaimonía igualan a las de Zeus. El estoico aspirante trata de progresar hacia la sabiduría perfecta contemplando regularmente al Sabio y emulando sus pensamientos y acciones.

Los estoicos creían que el objetivo de la vida, el mayor bien, era vivir con virtud. Una vida de virtud era aquella que tenía el potencial de brindarnos felicidad y realización personal. Es la búsqueda de la virtud y el buen carácter lo que nos permite experimentar eudaimonía— la felicidad, el florecimiento, la buena vida.

Para el estoico, por tanto, la felicidad es la búsqueda de la virtud. Cuando aspiramos a vivir virtuosamente, sigue una vida feliz.

¿Qué causa la infelicidad?

“No es el hombre que tiene muy poco, sino el hombre que anhela más, ese es pobre”. Séneca

Cuando consiga lo que quiero, seré feliz.

Este es quizás el más común de todos los mitos humanos, más allá del viaje del héroe, más allá del vuelo de Ícaro demasiado cerca del sol, más allá de las diversas tiendas de origen compartidas entre culturas.

Todos nos decimos a nosotros mismos alguna versión de este mito en un grado u otro. Pensamos que cuando seamos mayores y libres del control de nuestros padres, las cosas serán mejores. Pensamos que cuando seamos ricos, famosos o poderosos, todos nuestros problemas desaparecerán. Creemos que cuando encontremos a la persona adecuada, dejaremos de sentirnos solos.

Creemos que cuando consigamos lo que queremos, seremos felices.

Seré feliz cuando obtenga la promoción.. Seré feliz cuando sea millonario, cuando esta dieta valga la pena, cuando llegue a la lista de los más vendidos..

La felicidad condicional es como los psicólogos llaman a este tipo de pensamiento. Como el horizonte, puedes caminar millas y millas y nunca alcanzarlo.

Es un delirio colectivo. “Es completamente imposible”, dijo Epicteto, “unir la felicidad con el anhelo de lo que no tenemos. La felicidad tiene todo lo que quiere, y como el bien alimentado, no debe haber hambre ni sed.”

Ubica ese anhelo de más, mejor, algún día y verlo por lo que es: el enemigo de la felicidad.

Elígelo o tu felicidad. Como dicen los estoicos, los dos no son compatibles.

¿Qué decían los estoicos sobre la felicidad?

“Confía en mí, la verdadera alegría es algo serio. ¿Crees que alguien puede, en la expresión encantadora, despedir alegremente a la muerte con una disposición fácil? ¿O abrir la puerta a la pobreza, controlar los placeres o meditar sobre la resistencia al sufrimiento? Aquel que se siente cómodo dándole la vuelta a estos pensamientos, está realmente lleno de alegría, pero apenas alegre. Es exactamente una dicha que me gustaría que poseyeras, porque nunca se agotará una vez que hayas reclamado su fuente”. — Séneca

Lanzamos palabras como “feliz” y “alegría” casualmente.

“Estoy encantado con la noticia”. “Estoy feliz de que estés aquí”. “Es un placer estar cerca de ella”. “Estaré feliz de ayudar”. “Es una ocasión alegre”.

Pero ninguno de esos ejemplos realmente toca la verdadera felicidad y alegría. Están más cerca de “animar” que cualquier otra cosa. La alegría es superficial.

Para los estoicos, la verdadera felicidad, la verdadera alegría, estos son estados profundos del ser. Es lo que sentimos dentro de nosotros y poco tiene que ver con las sonrisas o las risas. Entonces, cuando la gente dice que los estoicos son severos o depresivos, realmente no entienden el punto. ¿A quién le importa si alguien es burbujeante cuando los tiempos son buenos? ¿Qué clase de logro es ese?

Lo que buscaban los estoicos era la capacidad de estar plenamente satisfechos con la vida. ¿Puedes enfrentar con valentía lo que la vida te depara de un día para otro, puedes recuperarte de todo tipo de adversidades sin perder un paso, puedes ser una fuente de fortaleza e inspiración para quienes te rodean?

La persona que puede es verdadera y profundamente feliz. Tienen ese tipo de felicidad que proviene del propósito, la excelencia y el deber. Del tipo serio, mucho más serio que una sonrisa o una voz alegre.

11 estrategias estoicas para ser feliz

Concéntrese en lo que puede controlar

“La tarea principal en la vida es simplemente esta: identificar y separar los asuntos para que pueda decirme claramente cuáles son externos que no están bajo mi control y cuáles tienen que ver con las elecciones que realmente controlo. ¿Dónde, pues, busco el bien y el mal? No a cosas externas incontrolables, sino dentro de mí mismo a las elecciones que son mías…” — Epicteto

Gretchen Rubin es una de las expertas en hábitos y felicidad más estimulantes e influyentes. Ha escrito varios best-sellers del New York Times, que han vendido millones de copias, incluyendo El proyecto de la felicidad y Más feliz en casa . También presenta el podcast ganador de premios. Más feliz con Gretchen Rubin. En resumen, Gretchen Rubin ha pensado mucho sobre lo que significa vivir una vida feliz.

Cuando entrevistamos a Gretchen justo antes del lanzamiento de su libro Orden exterior, calma interior —un libro de jugadas que ayuda a los lectores a descubrir formas de hacer más espacio para la felicidad en sus vidas— le preguntamos cómo mantiene esa calma interior con algo tan agitado e incierto como el lanzamiento de un libro.

Pienso en acciones, no en resultados. De esa manera, me concentro en las cosas que puedo controlar (más o menos). Así que no pienso en “hacer que el libro sea un éxito”, sino en “escribir el mejor libro que pueda”.

Gretchen está describiendo uno de los principios centrales del estoicismo. Epicteto es famoso por lo que llamó la dicotomía del control. Básicamente, podemos controlar algunas cosas y no podemos controlar otras, y debemos concentrarnos en lo que podemos controlar. Los estoicos sabían que en el caos de la vida, como en el lanzamiento de un libro, obsesionarse con cosas que no podemos controlar no es una receta para la felicidad o el éxito, sino para una gran agonía y desesperación.

Ver  El hombre en busca de sentido de Viktor Frankel: resumen del libro, lecciones clave y mejores citas

Esa es una buena regla para todos nosotros: concéntrese en las cosas que puede controlar. Ponga sus mejores esfuerzos en las tareas que tiene por delante hoy. Cuida las entradas y desapégate de los resultados. No te preocupes por lo que pueda pasar después. Mira lo que hace a tu felicidad.

Haz el bien para sentirte bien

“Un buen carácter es la única garantía de felicidad eterna y sin preocupaciones”. — Séneca

Eleanor Roosevelt dijo que el camino más seguro hacia la felicidad era buscarla para los demás. Se refería a hacer el bien, a estar al servicio. Así encontró la felicidad a pesar de la trágica pérdida de su padre, su dolorosa infancia. Así es como superó su matrimonio problemático y los asuntos de su esposo. Así es como soportó la Depresión y las guerras y mucho más. Ella lo hizo bien. Ella se hizo útil. Ella buscó alivio para los demás.

Séneca dijo que cada persona con la que nos cruzamos nos presenta una oportunidad para la bondad. También, por lo tanto, nos presentan una oportunidad para encontrar la felicidad. Y Marco Aurelio dijo, el fruto de esta vida son las obras para el bien común.

Entonces, si quieres sentirte mejor hoy, si quieres encontrar un punto brillante en este oscuro paisaje de incertidumbre y miedo, la solución es simple: haz el bien. Ayuda a otros. Ser útil. Piensa menos en tus problemas y trata de ayudar a los demás con los suyos. Te sorprenderá la felicidad que esto trae… para ti y para ellos.

Diario

Según el filósofo Blaise Pascal, en la raíz de la mayor parte de la actividad humana se encuentra el deseo de escapar del aburrimiento y la autoconciencia. Vamos a elaborar medidas, dijo, para evitar aunque sea unos minutos de silencio. Era cierto incluso para las personas que crees que tenían todas las razones para estar felices y contentas.

“Un rey está rodeado de gente”, escribió Pascal, “cuyo único pensamiento es distraerlo y evitar que piense en sí mismo, porque, siendo rey, se vuelve infeliz en cuanto piensa en sí mismo”.

Es una observación que pone a Marco Aurelio bajo una luz aún más impresionante. Piénselo: Marco Aurelio estaba rodeado de sirvientes y aduladores, gente que quería favores y gente que le temía. Tenía una riqueza ilimitada pero una responsabilidad infinita. ¿Y qué hizo con esto? ¿Se lanzó sin cesar a la diversión y distracción que estas bendiciones y maldiciones ofrecían?

No. En lugar de eso, se aseguró de sacar tiempo para sentarse tranquilamente a solas con sus diarios. Sondeaba su propia mente de forma regular. Pensó en sí mismo, no de manera egoísta, sino con miras a darse cuenta de sus propias fallas. Se cuestionó a sí mismo. Cuestionó el mundo que lo rodeaba. Se negó a distraerse. Se negó a ceder a la tentación.

La gente de su tiempo probablemente pensó que era un poco adusto. Se preguntaban por qué no disfrutó de todas las trampas de la riqueza y el poder como sus predecesores. Lo que se les pasó por alto, lo que es tan fácil pasar por alto hoy en nuestras benditas vidas, es que el verdadero camino hacia la felicidad no pasa por lo externo. Se encuentra dentro. Se encuentra en la quietud. En la quietud. Contigo mismo y un diario.

Dar un paseo

“Deberíamos dar paseos errantes al aire libre, para que la mente pueda nutrirse y refrescarse con el aire libre y la respiración profunda”. — Séneca

Séneca no fue el único en hablar sobre la importancia de caminar como una forma de aliviar la mente y el cuerpo. De hecho, los filósofos han estado caminando para pensar y tener perspectiva —en las mañanas, en las tardes, al atardecer— durante siglos. El famoso filósofo griego Aristóteles, por ejemplo, dirigió sus conferencias mientras caminaba por su escuela en Atenas mientras sus alumnos lo seguían. Según los informes, Nietzsche caminó hasta ocho horas al día con un cuaderno y un lápiz en la mano.

Caminar no solo te da la oportunidad de nutrir tu mente y tu cuerpo. Caminando también, resulta:

  • Reduce el estrés y la ansiedad. Como cualquier actividad física, caminar ayuda a liberar endorfinas que pueden minimizar las hormonas del estrés y combatir la depresión leve. Según un informe publicado en el Revista de neurociencia, los investigadores encontraron que las actividades físicas como caminar reorganizan el cerebro para que pueda lidiar mejor con el estrés y la ansiedad.
  • Un estudio en New Mexico Highlands University ha encontrado que la fuerza de nuestros pasos puede aumentar el suministro de sangre al cerebro.
  • Investigadores de Stanford he encontrado que los caminantes se desempeñan mejor en las pruebas que miden el “pensamiento divergente creativo” durante y después de sus caminatas.
  • Y un estudio de 20 años encontró que caminar cinco millas a la semana protege los cerebros de personas que padecen alzhéimer.

Cuando esté estresado o abrumado en la oficina, camine por el estacionamiento. Cuando te sientas asfixiado en casa, da un paseo por el vecindario. Hable de un paseo a primera hora de la mañana. Salga a caminar en su hora de almuerzo. Dar un paseo después de la cena. Mira lo que hace por tu felicidad.

Haz menos

He aquí una receta sencilla para la felicidad. Viene de Marco Aurelio. y no debe olvidarse el hecho de que provino de un hombre tan ocupado con tantas obligaciones y responsabilidades.

“Si buscas tranquilidad”, dijo, “haz menos”.

Y luego sigue la nota para sí mismo con alguna aclaración. No nada, menos. Haz solo lo que es básico. “Lo que trae una doble satisfacción”, escribe, “hacer menos, mejor”.

Sigue este consejo hoy y todos los días. Mucho de lo que pensamos que debemos hacer, mucho de lo que terminamos haciendo no es esencial. Lo hacemos por costumbre. Lo hacemos por culpa. Lo hacemos por pereza o lo hacemos por ambición codiciosa. Y luego nos preguntamos por qué se resiente nuestro rendimiento. Nos preguntamos por qué nuestro corazón no está realmente en ello.

Por supuesto que no lo es. Sabemos en el fondo que no tiene sentido.

Pero si pudiéramos hacer cosas menos esenciales, seríamos capaces de mejor hacer lo esencial. También probaríamos esa tranquilidad de la que hablaba Marcus. Una doble satisfacción.

Tómese el tiempo para ser agradecido

AJ Jacobs es conocido por su estilo único de periodismo de inmersión. Ha vivido, literalmente, de acuerdo con la Biblia. Salió y conoció a todos los parientes oscuros que pudo encontrar en su árbol genealógico. En su libro, mil gracias , emprendió una búsqueda para agradecer personalmente a cada persona que participó en la preparación de su taza de café de la mañana: los agricultores, la mujer que controla las plagas en el almacén donde se almacena el café, el hombre que diseñó la tapa, los baristas, y así sucesivamente.

Este último viaje fue el menos difícil físicamente pero el más transformador.

Un gran cambio estaba relacionado con la idea estoica del caso egoísta de la virtud. La idea de que actuar mal te hace sentir mal. Que quien hace mal, se hace mal a sí mismo. Pero cuando actúas con virtud, obtienes un pequeño estallido de felicidad.

…Recuerdo que llamé a la mujer que hace el control de plagas en el almacén donde se almacena mi café. Y dije: “Sé que esto suena extraño, pero quiero agradecerles por mantener a los bichos fuera de mi café”. Y ella dijo: “Eso suena extraño. Pero gracias. Me has alegrado el día.”

Y eso, a su vez, me alegró el día. Obligándome a actuar de manera agradecida, me volví menos gruñón. Idealmente, la gratitud debería ser una calle de doble sentido. Debería dar a ambas partes un pequeño impulso de dopamina.

La palabra que Epicteto usa para gratitudeucaristía — significa “ver” lo que realmente está ocurriendo en cada momento. Él dijo: “Es fácil alabar a la providencia por cualquier cosa que pueda suceder si tienes dos cualidades: una visión completa de lo que realmente sucedió en cada caso y un sentido de gratitud”. Parte de lo que hizo que el viaje de AJ fuera tan significativo para él y para todos los demás involucrados es que estaban realmente viendo entre sí por primera vez. Realmente estaba mirando, y cuando vio, dijo gracias.

Ver  El poder de los hábitos: lo que los antiguos sabían acerca de hacer buenos hábitos y acabar con los malos

Es un buen modelo para que lo probemos en nuestras vidas. Tómese un tiempo hoy para detenerse, dar un paso atrás y obtener una vista completa, así hay más de mil personas involucradas en hacer posible su taza de café matutino. Hay muchas cosas que damos por sentado. En cada momento, hay oportunidades ilimitadas para decir gracias. ¡Tómalos!

Conectar con otros

“Así como no sería un pie, ¿no te das cuenta que aislado no serías un ser humano? Porque ¿qué es un ser humano? Parte de una comunidad.” — Epicteto

“El universo creó criaturas racionales por el bien de los demás”, escribió Marco Aurelio, “con miras al beneficio mutuo basado en el valor real y nunca al daño”.

En otro lugar escribió: “Los seres humanos han sido creados unos para otros. Enséñales o sopórtalos”.

Y otro aún, “Medita a menudo sobre la interconexión y la interdependencia mutua de todas las cosas en el universo. Porque en cierto sentido, todas las cosas están entretejidas entre sí y, por lo tanto, tienen una afinidad entre sí, porque una cosa sigue a otra según su tensión de movimiento, sus movimientos simpáticos y la unidad de toda sustancia”.

Aunque el estoicismo es una filosofía que enfatiza la independencia y la fuerza, la rectitud moral y la vida interior, es esencial que no confundamos esto con una justificación para el aislamiento o la soledad. No somos islas, somos animales sociales. Necesitamos comunidad, necesitamos amigos, necesitamos conexión, ya seas introvertido o extrovertido:

  • En cinco estudios diferentes, los investigadores hicieron que los participantes introvertidos “actuaran extrovertidos”. Encontraron una sobreestimación severa de los efectos negativos y la timidez asociados con el comportamiento extrovertido, así como una subestimación severa del impulso en el estado de ánimo y la felicidad después de una interacción extrovertida.
  • Un estudio interesante publicado en el Revista de Psicología Experimental por un equipo de psicólogos del comportamiento confirmó su hipótesis de que entablar una conversación con un extraño tiene efectos positivos en el estado de ánimo y el bienestar del iniciador. Lo que no esperaban encontrar era que la persona con la que se inició la conversación fuera igualmente impactado positivamente. “Esta preferencia errónea por la soledad se deriva en parte de subestimar el interés de los demás por conectarse, lo que a su vez impide que las personas aprendan las consecuencias reales de la interacción social. El placer de la conexión parece contagioso”, concluyeron los investigadores.

Bueno, por supuesto, ¡somos seres sociales! Nuestra naturaleza anhela la conexión. La falta de conexión es un veneno para nuestra felicidad y bienestar al igual que los cigarrillos o el alcohol. Envenena nuestras mentes. Envenena nuestras relaciones. Envenena nuestra sociedad. Salga de su burbuja y comprométase, únase, conéctese. Saldrás de muy buen humor, garantizado.

Ejercicio agotador

Sí, además de una caminata, debe hacer tiempo para hacer ejercicio extenuante.

Dos décadas antes del actual resurgimiento del estoicismo, la escritora filosófica y músico intérprete Sharon Lebell tradujo epicteto en El arte de vivir: el manual clásico sobre la virtud, la felicidad y la eficacia . Lebell presenta casi cien lecciones basadas en el manual de Epicteto. Como mencionamos anteriormente, Epicteto dijo que nuestra principal tarea en la vida es discernir qué está bajo nuestro control y qué no, y luego concentrar nuestra energía en tomar las decisiones correctas con respecto a lo que debemos decidir.

Ese proceso puede parecer claramente mental, algo en lo que debemos sentarnos, entrar en nuestras cabezas, deliberar y dirigir toda la atención de nuestra mente. Cuando tuvimos la oportunidad de hablar con Sharon Hace un tiempo, una de las cosas que le preguntamos fue si tenía buenos ejercicios o estrategias para ayudar con esa tarea principal de la que Epicteto hablaba tan a menudo. Curiosamente, su consejo fue en realidad hacer algo físico.

Salgo de mi cabeza y me adentro en mi cuerpo. Amo el estoicismo porque valora el logos, la razón, la mente perspicaz. Pero creo que nuestras mentes a menudo son más sabias cuando podemos calmarlas para permitir que entren nuevas respuestas no buscadas. Confío en las respuestas que surgen durante o como resultado de mi práctica diaria de yoga. El yoga me ayuda a dejar todas las cosas que creo que ya sé y ser accesible a la imaginación y la intuición sin esfuerzo. Me ayuda a escuchar, a recibir, a permitir la entrada de percepciones de orden superior. No estoy pregonando el yoga per se. Creo que cualquier práctica diaria que ayude a una persona a retirarse del ruido de la vida cotidiana para que se pueda escuchar la voz de la sabiduría es valiosa. Es diferente para diferentes personas.

Sabemos desde el Historia augusta que Marcus era “aficionado al boxeo, a la lucha libre, a correr y a cazar aves, jugaba a la pelota con mucha habilidad y cazaba bien”. Epicteto a menudo también hablaba sobre el boxeo y la lucha libre, y sobre la importancia de construir un cuerpo fuerte. Los filósofos de antaño eran conocidos tanto por caminar como por leer, escribir o incluso hablar. Aristóteles, por ejemplo, dirigió sus conferencias mientras caminaba por su escuela en Atenas mientras sus alumnos lo seguían. Según los informes, Nietzsche caminó hasta ocho horas al día. Charles Darwin hizo tres caminatas de 45 minutos por día.

Todos conocían el beneficio de salir de sus cabezas y entrar en sus cuerpos. Caminar, luchar, boxear, nadar, correr, hacer yoga: todo esto es una forma de Muevete en un espacio mental más feliz. Y entonces, hoy y todos los días, debes asegurarte de hacerlo también.

Reír

“El que ríe tiene alegría. El alma misma debe estar feliz y confiada, elevada por encima de cualquier circunstancia”. — Séneca

¿Conoces esa expresión, “morir de la risa”? Ya sabes, como: “Me reí tanto que casi muero” y “Oh, hombre, me estoy muriendo”. ¡Eso es demasiado divertido!

¿Sabías que eso le pasó literalmente a uno de los estoicos? Es verdad. Diógenes Laercio registró la historia que Crisipo, uno de los pensadores estoicos más importantes de la historia, que sucedió a su maestro Cleantes (quien había sucedido a Zenón) como director de la escuela estoica en Atenas alrededor del 230 a. higos y gritó: “¡Ahora dale un trago de vino puro al asno para lavar los higos!” Diógenes continúa: “Y entonces se rió con tanta fuerza que murió”.

¡Qué manera de ir! A pesar de su reputación de ser serios y sin emociones, los estoicos tenían un buen sentido del humor. “Cuando quiera disfrutar de las bromas de un payaso”, escribió Séneca. “No estoy obligado a cazar lejos; Puedo reírme de mí mismo”.

Ver  6 maneras en que el estoicismo puede ayudar a los emprendedores

Los estoicos no tenían la ciencia pero tenían la intuición de que lo que dicen sobre la risa es cierto: es de hecho la mejor (y más barata) medicina:

  • Puede ser obvio que la risa reduce el estrés, pero ¿la razón? La risa y el humor desencadenan la centros emocionales y de recompensa del cerebro a través de la liberación de endorfinas. Esa sensación de euforia que tienes después de una gran carrera larga, eso es por la liberación de endorfinas. La respuesta química del cerebro es exactamente la misma cuando te ríes.
  • Experiencias estresantes en la vida cotidiana, incluso desde las situaciones más simples y mundanas como problemas con el automóvil, suprimir el sistema inmunológico, lo que aumenta el riesgo de enfermedades infecciosas y enfermedades del corazón. Una buena carcajada puede ayudar a evitar que el estrés se acumule y, por lo tanto, afecte el sistema inmunológico, protegiéndote de enfermedades.

Marque una de sus películas divertidas favoritas que no haya visto en mucho tiempo. O haz un atracón de la serie de la que la gente te ha estado hablando. O mira ese especial de comedia en Netflix. O busque en YouTube fragmentos clásicos de algunos de los grandes cómicos como Jerry Seinfeld, Steve Martin, Sarah Silverman, Dave Chappelle o Robin Williams.

Tómese un tiempo para reír, hoy y todos los días.

Deja ir la preocupación, la ansiedad y el arrepentimiento

Epicteto nos cuenta la historia de un filósofo estoico llamado Agripino, quien, durante el reinado de Nerón, recibió una noticia terrible una mañana: estaba exiliado. Efectivo inmediatamente. ¿La respuesta de Agripino? “Muy bien, tomaremos nuestro almuerzo en Aricia.”

Significado: Bien podríamos poner este espectáculo en el camino. De nada sirve lamentarse o llorar por ello. Oye, ¿alguien más tiene hambre?

Así es como responde un estoico: se encogen de hombros del peso emocional incluso de las peores noticias. Como acabamos de mencionar anteriormente, tienen humor al respecto (“Todas las cosas son motivo de risa o llanto”, dijo Séneca). Se enfocan en lo que pueden controlar y dejan ir todo lo que está fuera de eso.

Cuando entrevistamos a Neil Pasricha, el autor más vendido de libros como El libro de lo impresionante y La ecuación de la felicidad , habló sobre cómo comienza cada día escribiendo una cosa que dejará ir. Por ejemplo, lo entrevistamos el día que su libro Usted es maravilloso lanzado, por lo que esa mañana escribió: “Dejaré de preocuparme si mi libro llegará a las listas de los más vendidos”. Explicó por qué hace esto,

La investigación publicada en la revista Science por los neurocientíficos Stefanie Brassen y sus colegas respalda lo curativo que puede ser revelar una pequeña preocupación o ansiedad. Su estudio, titulado “¡No mires hacia atrás con ira!: Capacidad de respuesta a las oportunidades perdidas en el envejecimiento exitoso y no exitoso”, muestra que minimizar los arrepentimientos a medida que envejecemos crea mayor satisfacción y felicidad. La investigación también muestra que aferrarse a los arrepentimientos hace que tomemos acciones más agresivas y arriesgadas en el futuro. Entonces, las personas más saludables y felices son conscientes de los arrepentimientos que albergan y luego eligen dejarlos ir.

Date cuenta: tienes todo lo que necesitas

Notará que todas las estrategias anteriores no requieren mucho para acceder.

Creemos que necesitamos mucho para ser felices. Necesitamos montones de dinero. Necesitamos poder. Necesitamos fama. Nosotros deber conseguir que esa persona se case con nosotros. Debemos, debemos, debemos, hay tantas cosas que necesitamos. O eso creemos.

Por supuesto, en el fondo sabemos que eso no es cierto. Hemos visto a otras personas conseguir estas cosas y podemos decir que no es una panacea. Nosotros mismos hemos probado estas cosas. ¿Y qué encontramos? Que no era todo lo que parecía. “Se necesita muy poco para tener una vida feliz”, escribió Marco Aurelio, “todo está dentro de ti, en tu forma de pensar”. Séneca también sugirió que el problema no es lo poco que tenemos, sino que constantemente queremos más.

Lo que debes comprender hoy es que ya tienes todo lo que necesitas para ser feliz. Ya eres rico. Ya tienes un poder increíble: el poder de determinar tus propias necesidades y deseos, la capacidad de decir basta. Esa palabra mágica: suficiente. La vida feliz nunca estará determinada por cosas externas. Ninguna cantidad es suficiente para quien tiene demasiado poco, decían los estoicos. Mientras tanto, la persona que puede ser agradecida, que puede dirigir sus pensamientos adecuadamente -hacia lo que es bueno en esta vida- será feliz en todas y cada una de las situaciones.

Eso es todo lo que necesitas para la vida feliz. Aprovéchalo… si eso es lo que quieres.

¿Cuáles son las mejores citas estoicas sobre la felicidad?

“Todo el mundo tiene una vida. La tuya está casi agotada, y en lugar de tratarte con respeto, has confiado tu propia felicidad a las almas de los demás.” – Marco Aurelio

“La voluntad de los demás es tan independiente de la mía como su aliento y su cuerpo. Podemos existir por el bien de los demás, pero nuestra voluntad gobierna su propio dominio. De lo contrario, el daño que ellos hacen me causaría daño a mí. Lo cual no es la intención de Dios: que mi felicidad descanse en otra persona”. – Marco Aurelio

“El estoico también puede llevar sus bienes intactos a través de ciudades que han sido reducidas a cenizas; porque es autosuficiente. Tales son los límites que pone a su propia felicidad.” – Séneca

“Está claro para ti, estoy seguro, Lucilio, que ningún hombre puede vivir una vida feliz, o incluso una vida soportable, sin el estudio de la sabiduría.” – Séneca

“Hemos alcanzado las alturas si sabemos qué es aquello en lo que encontramos alegría y si no hemos puesto nuestra felicidad bajo el control de lo externo.” – Séneca

“Haz la única cosa que puede hacerte realmente feliz: desecha y pisotea todas las cosas que brillan exteriormente y que te son presentadas [por las diversas sectas que profesaban enseñar cómo ha de obtenerse la felicidad] por otro o como obtenibles de otro; mira hacia el verdadero bien, y regocíjate sólo en lo que procede de tu propio almacén.”

“Las cosas que realmente necesitamos son gratuitas para todos, o bien baratas; la naturaleza sólo anhela pan y agua. Nadie es pobre según esta norma; cuando un hombre ha limitado sus deseos dentro de estos límites, puede desafiar la felicidad del mismo Jove.”

“Hazte feliz a través de tus propios esfuerzos; puedes hacerlo, si una vez comprendes que todo lo que se mezcla con la virtud es bueno, y que todo lo que se une al vicio es malo.” – Séneca

“Si hay algo que pueda hacer feliz la vida, es bueno por sus propios méritos; porque no puede degenerar en mal”. 7. ¿Dónde radica, pues, el error, ya que todos los hombres anhelan la vida feliz? Es que consideran los medios para producir la felicidad como la felicidad misma, y, mientras buscan la felicidad, en realidad huyen de ella.” – Séneca

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